Chúa Nhật thứ Hai Mươi Hai Thường Niên A

Vấn nạn đau khổ và sự dữ trong cuộc sống (có lẽ) là rào cản lớn nhất cho bất cứ ai, bất cứ nền văn hoá nào trên mặt đất này muốn đối diện với Thượng Đế. Không ai muốn gánh chịu đau khổ! Không ai muốn sự dữ xảy đến với mình trong đời. Chúng không chỉ gây đau đớn, mà còn làm ta sợ hãi. Bài Tin Mừng hôm nay, Thầy Giêsu báo trước cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá của mình cho 12 học trò thân cận nhất. Simon Phêrô phản ứng rất mạnh với lời loan báo này vì lời Thầy mang lại nỗi sợ và điều không mong muốn. Phản ứng của ông chính là phản ứng của chính ta trước vấn nạn không có bất cứ lời giải thích thoả mãn nào.

Ta cũng thấy tiên tri Giêrêmia sợ sự giận dữ của Dân vì sứ điệp mà tiên tri được trao chính là sự đau khổ của Chúa để cứu họ khỏi lầm đường lạc lối. Bài đọc một là một trong 7 lời than vãn rất nổi tiếng của tiên tri Giêrêmia về nỗi khổ mà chính ông phải chịu trong vai trò ngôn sứ của mình. Giữa ý định của Thiên Chúa và của chính mình, Giêrêmia cho ta thấy cuộc chiến trong nội tâm và hiện hữu của ông. Trong cuộc chiến này, khi ta quyết định đứng về ý Chúa, dù có đau khổ, nội tâm ta được huấn luyện để trở nên tự do và nhạy bén hơn với những gì cao đẹp và tuyệt vời hơn.

Trong bài đọc hai, Phaolô nhắc người kitô về cuộc chiến nội tâm đó và cách thuộc về Thiên Chúa chính là một lối sống hoán cải nội tâm thực sự, không chỉ trong thờ phượng, nhưng còn trong cả lối sống hằng ngày.

Chẳng phải đúng là Chúa dựng nên ta vì muốn ban cho ta một cuộc sống của Ngài để ta hạnh phúc sao? Nhưng ta lại nuông chiều lối sống của xác thịt. Sự trưởng thành nội tâm với cuộc sống tự do đích thực gắn liền với những huấn luyện (làm ta đau khổ) và đôi khi ta cảm thấy cuộc sống vô vị. Việc để cho tâm hồn mình được huấn luyện sẽ giúp ta kinh nghiệm được những cảm nhận về sự đau khổ và ta sẽ để chúng giúp ta thoát khỏi những ràng buộc quá mức làm ta trở nên nô lệ. Có lẽ, nếu ta yêu thương đón nhận thập giá (những đau khổ) của mình bằng cách trân trọng và nỗ lực để có được hương vị của cuộc sống thần linh, ta sẽ trải nghiệm được ân sủng dồi dào, sự tự do nội tâm, và trưởng thành trong đức tin.

Lý do Thầy mắng Simon Phêrô và dạy ta về vai trò của đau khổ lại là một điều Thầy lo lắng cho ta. Thầy rất nghiêm khắc để ta luôn bước theo Thầy; để khi đau khổ viếng thăm ta, ta nhận ra chính Thầy cũng đã bước con đường này để đến được hạnh phúc trời cao, chứ không phải được cả mọi sự đời này và mất niềm vui vĩnh cửu.