Thứ Sáu tuần thứ Mười Chín Thường Niên

Tiên tri Ezekiel là một tiên tri đặc biệt vì Chúa dùng chính cuộc đời ông, đặc biệt là đời sống vợ chồng của ông để diễn tả ân tình của Chúa với Dân của Ngài. Ông cưới một một cô gái điếm, hết mực yêu thương nàng; nhưng nàng vẫn bỏ ông đi hết người này tới người khác. Ông đi tìm nàng, tha thứ và tiếp tục yêu thương nàng. Ông tiếp tục chăm sóc, mang nàng về để yêu thương hơn trước. Bài đọc một hôm nay nói về câu chuyện này giữa Chúa với Dân Ngài. Thiên Chúa, như một người tình, nhắc nhở ta rằng trước khi ta có thể làm điều gì cho ngài, thì chính tình yêu, sự tha thứ, việc chăm sóc, và lòng trung thành của Thiên Chúa đã đi bước trước để đón nhận ta, kêu gọi ta vào sự sống dù không biết bao lần ta bỏ Ngài và chọn lấy cái chết.

Trong bài Tin Mừng, Thầy Giêsu cho các học trò biết ý định của Thiên Chúa, ngay từ ban đầu rằng tình yêu vợ chồng là tình yêu Thiên Chúa chọn để diễn tả sự tương quan của Thiên Chúa với Dân Ngài. Vì thế, tình yêu vợ chồng, ngay từ ban đầu là tình yêu đẹp và vĩnh viễn. Cả hai vợ chồng thành "một" trong mọi sự, từ giấc mơ đến thực tại sống, từ thân xác đến tinh thần, từ suy nghĩ đến hành động.

Vì là ý định nguyên thủy của Thiên Chúa và là tình yêu được chọn để làm khuôn mẫu, nên tình vợ chồng (trong Kitô Giáo) trở nên luật sống Thiên Chúa đặt trong mối quan hệ, nhưng vì ích kỷ và tư lợi, con người tìm cách phiên dịch luật đó theo ý của mình. Trong lịch sử, đã có không biết bao nhiêu câu chuyên, bao nhiêu cuộc hôn nhân bị phá hỏng chỉ vì tư lợi của mỗi bên. Thầy Giêsu đến để khẳng định cho ta là ý định nguyên thủy của Thiên Chúa về tình yêu vợ chồng vẫn còn nguyên vẹn, vì Thiên Chúa tiếp tục dùng nó như cách (duy nhất) Ngài chọn cho cuộc tình của Ngài với Dân cho đến ngày tận thế. Đây là Giao Ước Thiên Chúa đã ký với con người; vậy cuộc hôn nhân giữa Nam và Nữ cũng là một Giao Ước, chứ không phải hợp đồng chung sống để có lợi ích riêng tư.

Hôm nay, Hội Thánh mừng thánh Maximillian Kolbe, người có tình yêu với lòng can đảm, ngay cả trong đau khổ, và ngài không ngần ngại chết thay cho người chồng đang gặp nguy hiểm đến tính mạng. Một tình yêu sẵn sàng chết để cho một gia đình có niềm vui của sự hiệp thông, của đoàn tụ. Sự hy sinh của thánh nhân là lời minh chứng và nhắc nhở ta phải sống và luôn hướng về phẩm giá mà Thiên Chúa đã đặt trong từng người chúng ta: đó là sự dịu dàng, sự chân thành, và trái tim luôn trung thành trong tình yêu, trong quan hệ vợ chồng; để từ cách sống này, ta nhận ra sứ mệnh hiện diện giữa đời và phục vụ mọi người không chỉ là những gì ta làm, mà con là cách ta chọn sống yêu thương,

Trong một thế giới mà sự chung thủy của vợ chồng dần dần đang được xem như một hợp đồng hơn một Giáo Ước. Người kitô được mời gọi qua cách sống của mình để (cố gắng) khẳng định cho thế giới về sự hiện hữu của Thiên Chúa và tình yêu vô điều kiện mà Ngài dành cho họ.